<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Aysbergin Eksi Limitine Yolculuk: Bilinçaltı Bilimi yazısına yapılan yorumlar	</title>
	<atom:link href="https://www.ahmetfidan.com/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.ahmetfidan.com/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/</link>
	<description>Bilgi paylaşıldıkça anlam kazanır</description>
	<lastBuildDate>Thu, 13 Feb 2020 16:33:20 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	
<xhtml:meta xmlns:xhtml="http://www.w3.org/1999/xhtml" name="robots" content="noindex" />
	<item>
		<title>
		Yazar: Hacer Ateş		</title>
		<link>https://www.ahmetfidan.com/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/comment-page-1/#comment-12249</link>

		<dc:creator><![CDATA[Hacer Ateş]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Mar 2011 20:05:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.ahmetfidan.com/?p=25180#comment-12249</guid>

					<description><![CDATA[&lt;div class=&quot;submitted-on&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://www.bilgiagi.net/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/22361/comment-page-1/#comment-12076&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#21759b&quot;&gt;26.06.2010 / 11:22&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Bilin&#231; ve bilin&#231; altı etkileşimlerin ge&#231;mişten g&#252;n&#252;m&#252;ze doğrusal ger&#231;ekleri yansıttığını bilmekteyiz. &#220;zerine değindiğiniz konu ta ki Mısır&#8217;ın eski &#231;ağlarından beri s&#252;regeliyor. G&#252;zel bir konuya değinmişsiniz hocam. Saygılarımla&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;div class=&quot;hidden&quot; id=&quot;inline-12076&quot;&gt;
	&lt;div class=&quot;author-email&quot;&gt;&#160;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="submitted-on"><a href="https://www.bilgiagi.net/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/22361/comment-page-1/#comment-12076" rel="nofollow"><font color="#21759b">26.06.2010 / 11:22</font></a></div>
<p>Bilin&ccedil; ve bilin&ccedil; altı etkileşimlerin ge&ccedil;mişten g&uuml;n&uuml;m&uuml;ze doğrusal ger&ccedil;ekleri yansıttığını bilmekteyiz. &Uuml;zerine değindiğiniz konu ta ki Mısır&rsquo;ın eski &ccedil;ağlarından beri s&uuml;regeliyor. G&uuml;zel bir konuya değinmişsiniz hocam. Saygılarımla&hellip;</p>
<div class="hidden" id="inline-12076">
<div class="author-email">&nbsp;</div>
</div>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Yazar: Çapar Kanat		</title>
		<link>https://www.ahmetfidan.com/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/comment-page-1/#comment-12248</link>

		<dc:creator><![CDATA[Çapar Kanat]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Mar 2011 20:02:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.ahmetfidan.com/?p=25180#comment-12248</guid>

					<description><![CDATA[&lt;div class=&quot;submitted-on&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://www.bilgiagi.net/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/22361/comment-page-1/#comment-12082&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#21759b&quot;&gt;26.06.2010 / 13:17&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Bir psikianalizde r&#252;ya ile ilgili kabul: Bilin&#231; altına inen g&#252;nl&#252;k yaşamda yaşananların, kaygıların, korkuların, sevin&#231;lerin, baskıların, isteklerin uyur iken dışa vurumu olarak değerlendirilmektedir. Teoloji bunu kabul etmekle beraber r&#252;yalara yapılan g&#252;nl&#252;k yorumları yapan teolojik eksendekiler r&#252;ya yorumlarını iki perspektifte kabul etmektedirler: D&#252;nyevi, Uhrevi r&#252;yalar. Zaten Uhrevi r&#252;yalar psikoanalizmin değil teoloji ve metafizik bilimin konusudur.&lt;br /&gt;
	D&#252;nyevi r&#252;yalar psikoanalizin konusu olmakla beraber, Uhrevi r&#252;yalar&#8217;ın da gelişmiş &#252;lkelerde teknolojik aletlerle kapsama altına alınabilinmeye &#231;alışıldığına dair emareler var.&lt;br /&gt;
	R&#252;ya uyurken g&#246;r&#252;lenlerdir. Peki uyanık iken g&#246;r&#252;lenler , Teoloji buna yakza olarak tanımlamaktadır. Yakza&#8217; ya r&#252;yadan daha &#231;ok &#246;nem vermektedir teoloji. Hiristiyanlıktaki keşiş, İslam tasavvufundaki tasavvuf ehillerinin yakza&#8217; ları.&lt;br /&gt;
	Sovyetler yıklımadan &#246;nce metafizikte &#231;ok ciddi araştırmlar yapılmaktaydı. Şimdi ki Rusya&#8217; nın bunu devam ettirip ettirmediğini bilmiyoruz. ABD&#8217; de hem metafizik hem de tarihle ( ge&#231;mişle) ilgili pozitif aletlerle araştırmalar yapılmakta olduğunu 1994 yılında işitmiştim.&lt;br /&gt;
	Yapılmakta olan araştırma şu : Araştırmayı kısaca anlatabilmek i&#231;in ş&#246;yle bir &#246;rnek verelim.&lt;br /&gt;
	İ&#231;inde kamera olan bir oda var, kamera stopta iken siz odaya girip &#231;ıkıyorsunuz. Siz odadan &#231;ıkar &#231;ıkmaz (diyelim ki 1 saniye sonra ) siz odadan &#231;ıktıktan sonra sizin odada bıraktığınız ısı fig&#252;r&#252;n&#252;n kamera videosunu kayda kayda ge&#231;irebiliyor. Amerikalıların &#8216;&#8217;odaya giren&#8217;&#8217;in 1 saniyeden daha &#246;nceki zamanlara ulaşma &#231;abaları her ne kadar teolojik ama&#231;larla başladığı s&#246;yleniyor ise de getireceği olumlu teknolojik sonu&#231;ların casuslukta da kullanılacağı akla getirmektedir.&lt;br /&gt;
	&#8216;&#8217;Dijital ekranın g&#246;z kapaklarının altına alınması bu g&#252;n i&#231;in nasıl ki bir r&#252;ya ise, r&#252;yalanmalarının bir yazıcıdan veya sesli g&#246;r&#252;nt&#252;l&#252; kayıt cihazından &#231;ıktısınının alınması o derece r&#252;yadır.&#8217;&#8217; Olabilirliği konusunda ş&#252;phem yok.&lt;br /&gt;
	Her ne kadar r&#252;yalarda g&#246;z kapakları bir o yana bir bu yana hareket ettiği ileri s&#252;r&#252;l&#252;yor ise de uyur iken veya yakza halinde g&#246;zler mi g&#246;r&#252;yor beyin mi yoksa &#8216;&#8217; kalp g&#246;z&#252;&#8217;&#8217; m&#252; ? 1000 yıl &#246;nce Hiristiyan ve İslam d&#252;ş&#252;n&#252;rleri, feylesofların m&#252;ştereken veya birinin diğerinden etkilenerek dile getirdikleri &#8216;&#8217;kalp g&#246;z&#252;&#8217;&#8217; kavramında &#8216;&#8217;kalp&#8217;&#8217; kelimesi g&#246;gs&#252;m&#252;zdeki şimdiki pozitif tıbbın belirlediği fonksiyonlarda ifade edilen kalp mi dir? &#8216;&#8217; Yoksa kalp g&#246;z&#252;nde ifade edilemek istenen beyinmi ? Beni her ikisinin olduğu h&#252;km&#252;ne vardırmasa da kan pompalayan kalp&#8217; te de kan pompalanmasının &#246;tesinde metafizik bir fonksiyonellik var mıdırlığı konusunda kalp nakli değişecek insanların &#246;ncesinin ve sonrasındaki psikolojik değişimleri kaale alacak araştırmalar yapılmasının boşa gitmeyeceğini cılız bir sesle dillendirsem acaba alay konusu olabilir mi ?&lt;/p&gt;
&lt;div class=&quot;hidden&quot; id=&quot;inline-12082&quot;&gt;
	&lt;div class=&quot;author-email&quot;&gt;&#160;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="submitted-on"><a href="https://www.bilgiagi.net/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/22361/comment-page-1/#comment-12082" rel="nofollow"><font color="#21759b">26.06.2010 / 13:17</font></a></div>
<p>Bir psikianalizde r&uuml;ya ile ilgili kabul: Bilin&ccedil; altına inen g&uuml;nl&uuml;k yaşamda yaşananların, kaygıların, korkuların, sevin&ccedil;lerin, baskıların, isteklerin uyur iken dışa vurumu olarak değerlendirilmektedir. Teoloji bunu kabul etmekle beraber r&uuml;yalara yapılan g&uuml;nl&uuml;k yorumları yapan teolojik eksendekiler r&uuml;ya yorumlarını iki perspektifte kabul etmektedirler: D&uuml;nyevi, Uhrevi r&uuml;yalar. Zaten Uhrevi r&uuml;yalar psikoanalizmin değil teoloji ve metafizik bilimin konusudur.<br />
	D&uuml;nyevi r&uuml;yalar psikoanalizin konusu olmakla beraber, Uhrevi r&uuml;yalar&rsquo;ın da gelişmiş &uuml;lkelerde teknolojik aletlerle kapsama altına alınabilinmeye &ccedil;alışıldığına dair emareler var.<br />
	R&uuml;ya uyurken g&ouml;r&uuml;lenlerdir. Peki uyanık iken g&ouml;r&uuml;lenler , Teoloji buna yakza olarak tanımlamaktadır. Yakza&rsquo; ya r&uuml;yadan daha &ccedil;ok &ouml;nem vermektedir teoloji. Hiristiyanlıktaki keşiş, İslam tasavvufundaki tasavvuf ehillerinin yakza&rsquo; ları.<br />
	Sovyetler yıklımadan &ouml;nce metafizikte &ccedil;ok ciddi araştırmlar yapılmaktaydı. Şimdi ki Rusya&rsquo; nın bunu devam ettirip ettirmediğini bilmiyoruz. ABD&rsquo; de hem metafizik hem de tarihle ( ge&ccedil;mişle) ilgili pozitif aletlerle araştırmalar yapılmakta olduğunu 1994 yılında işitmiştim.<br />
	Yapılmakta olan araştırma şu : Araştırmayı kısaca anlatabilmek i&ccedil;in ş&ouml;yle bir &ouml;rnek verelim.<br />
	İ&ccedil;inde kamera olan bir oda var, kamera stopta iken siz odaya girip &ccedil;ıkıyorsunuz. Siz odadan &ccedil;ıkar &ccedil;ıkmaz (diyelim ki 1 saniye sonra ) siz odadan &ccedil;ıktıktan sonra sizin odada bıraktığınız ısı fig&uuml;r&uuml;n&uuml;n kamera videosunu kayda kayda ge&ccedil;irebiliyor. Amerikalıların &lsquo;&rsquo;odaya giren&rsquo;&rsquo;in 1 saniyeden daha &ouml;nceki zamanlara ulaşma &ccedil;abaları her ne kadar teolojik ama&ccedil;larla başladığı s&ouml;yleniyor ise de getireceği olumlu teknolojik sonu&ccedil;ların casuslukta da kullanılacağı akla getirmektedir.<br />
	&lsquo;&rsquo;Dijital ekranın g&ouml;z kapaklarının altına alınması bu g&uuml;n i&ccedil;in nasıl ki bir r&uuml;ya ise, r&uuml;yalanmalarının bir yazıcıdan veya sesli g&ouml;r&uuml;nt&uuml;l&uuml; kayıt cihazından &ccedil;ıktısınının alınması o derece r&uuml;yadır.&rsquo;&rsquo; Olabilirliği konusunda ş&uuml;phem yok.<br />
	Her ne kadar r&uuml;yalarda g&ouml;z kapakları bir o yana bir bu yana hareket ettiği ileri s&uuml;r&uuml;l&uuml;yor ise de uyur iken veya yakza halinde g&ouml;zler mi g&ouml;r&uuml;yor beyin mi yoksa &lsquo;&rsquo; kalp g&ouml;z&uuml;&rsquo;&rsquo; m&uuml; ? 1000 yıl &ouml;nce Hiristiyan ve İslam d&uuml;ş&uuml;n&uuml;rleri, feylesofların m&uuml;ştereken veya birinin diğerinden etkilenerek dile getirdikleri &lsquo;&rsquo;kalp g&ouml;z&uuml;&rsquo;&rsquo; kavramında &lsquo;&rsquo;kalp&rsquo;&rsquo; kelimesi g&ouml;gs&uuml;m&uuml;zdeki şimdiki pozitif tıbbın belirlediği fonksiyonlarda ifade edilen kalp mi dir? &lsquo;&rsquo; Yoksa kalp g&ouml;z&uuml;nde ifade edilemek istenen beyinmi ? Beni her ikisinin olduğu h&uuml;km&uuml;ne vardırmasa da kan pompalayan kalp&rsquo; te de kan pompalanmasının &ouml;tesinde metafizik bir fonksiyonellik var mıdırlığı konusunda kalp nakli değişecek insanların &ouml;ncesinin ve sonrasındaki psikolojik değişimleri kaale alacak araştırmalar yapılmasının boşa gitmeyeceğini cılız bir sesle dillendirsem acaba alay konusu olabilir mi ?</p>
<div class="hidden" id="inline-12082">
<div class="author-email">&nbsp;</div>
</div>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Yazar: dr. ahmet fidan		</title>
		<link>https://www.ahmetfidan.com/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/comment-page-1/#comment-12247</link>

		<dc:creator><![CDATA[dr. ahmet fidan]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Mar 2011 20:00:43 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.ahmetfidan.com/?p=25180#comment-12247</guid>

					<description><![CDATA[&lt;div class=&quot;submitted-on&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://www.bilgiagi.net/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/22361/comment-page-1/#comment-12089&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#21759b&quot;&gt;26.06.2010 / 21:34&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Teşekk&#252;rler Hacer.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#199;apar Bey, derin yorumlarınız i&#231;in teşekk&#252;r ederim&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Bu arada kalp ile beyin arasındaki ilişki ve kalbin hususiyetinin olup olmadığı konusunda eskiden bir yazı yazmıştım. Bulduğumda ek yorum olarak linkini aktarırım.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Şunu s&#246;yleyeyim ki, eskiden kalbe bu kadar hususiyet y&#252;klemelerinde hep bir sebep aramak istiyorum. Ancak kalp nakli yapılan hastalarda bir anomali g&#246;r&#252;lmemesi bunu &#231;&#252;r&#252;t&#252;yor. Kalp nakli yapılan insanların psikolojilerini iyice analiz etmek gerek.&lt;/p&gt;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="submitted-on"><a href="https://www.bilgiagi.net/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/22361/comment-page-1/#comment-12089" rel="nofollow"><font color="#21759b">26.06.2010 / 21:34</font></a></div>
<p>Teşekk&uuml;rler Hacer.</p>
<p>&Ccedil;apar Bey, derin yorumlarınız i&ccedil;in teşekk&uuml;r ederim</p>
<p>Bu arada kalp ile beyin arasındaki ilişki ve kalbin hususiyetinin olup olmadığı konusunda eskiden bir yazı yazmıştım. Bulduğumda ek yorum olarak linkini aktarırım.</p>
<p>Şunu s&ouml;yleyeyim ki, eskiden kalbe bu kadar hususiyet y&uuml;klemelerinde hep bir sebep aramak istiyorum. Ancak kalp nakli yapılan hastalarda bir anomali g&ouml;r&uuml;lmemesi bunu &ccedil;&uuml;r&uuml;t&uuml;yor. Kalp nakli yapılan insanların psikolojilerini iyice analiz etmek gerek.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Yazar: Hacer Ateş		</title>
		<link>https://www.ahmetfidan.com/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/comment-page-1/#comment-12246</link>

		<dc:creator><![CDATA[Hacer Ateş]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Mar 2011 19:58:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.ahmetfidan.com/?p=25180#comment-12246</guid>

					<description><![CDATA[&lt;div class=&quot;submitted-on&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://www.bilgiagi.net/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/22361/comment-page-1/#comment-12090&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#21759b&quot;&gt;26.06.2010 / 23:25&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Rica ederim hocam.&lt;/p&gt;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="submitted-on"><a href="https://www.bilgiagi.net/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/22361/comment-page-1/#comment-12090" rel="nofollow"><font color="#21759b">26.06.2010 / 23:25</font></a></div>
<p>Rica ederim hocam.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Yazar: mesut		</title>
		<link>https://www.ahmetfidan.com/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/comment-page-1/#comment-12245</link>

		<dc:creator><![CDATA[mesut]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Mar 2011 19:55:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.ahmetfidan.com/?p=25180#comment-12245</guid>

					<description><![CDATA[&lt;div class=&quot;submitted-on&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://www.bilgiagi.net/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/22361/comment-page-1/#comment-12092&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#21759b&quot;&gt;27.06.2010 / 00:34&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;hocam &#231;ok g&#252;zel bir yazı olmuş kaleminize ve y&#252;reginize sağlık&#8230;her yazınızı okudugumda ufkum biraz daha genişliyor,aynı bir kitap gibisiniz dogrusu mşlh yazınızın devamını sabırsızlıkla bekliyorum aeo&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;div class=&quot;hidden&quot; id=&quot;inline-12092&quot;&gt;
	&lt;div class=&quot;author-email&quot;&gt;&#160;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="submitted-on"><a href="https://www.bilgiagi.net/aysbergin-eksi-limitine-yolculuk-bilincalti-bilimi/22361/comment-page-1/#comment-12092" rel="nofollow"><font color="#21759b">27.06.2010 / 00:34</font></a></div>
<p>hocam &ccedil;ok g&uuml;zel bir yazı olmuş kaleminize ve y&uuml;reginize sağlık&hellip;her yazınızı okudugumda ufkum biraz daha genişliyor,aynı bir kitap gibisiniz dogrusu mşlh yazınızın devamını sabırsızlıkla bekliyorum aeo&hellip;</p>
<div class="hidden" id="inline-12092">
<div class="author-email">&nbsp;</div>
</div>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
